Breve Presentación del estilo Szu Shian Men y el Maestro Chen Chin Wen
El estilo szu shian men
El origen de nuestro estilo es incierto ya que no está documentado y nos llega por referencia oral. Pero sí que este tiene su desarrollo en el monasterio Shaolin y viene de él. Ya que a finales del siglo XIX, un monje originario de este monasterio, viaja a la isla de Formosa (hoy Taiwan) y enseña el Arte Marcial Szu Shian Men. De esta manera llega al Maestro Jian Long-Cong (江榮聰), el Director de nuestro estilo. Quien a su vez lo transmitió al maestro Chen Chin Wen.
Qi Gong.
Alimentación.
Confucianismo.
“ Es un camino difícil pero puede ser para ti”
Todas estas disciplinas y conocimientos fueron y son transmitidos por el maestro Chen, cuando residía en Bs.As., y también viajaba a Montevideo. Si bien hoy no enseña Arte Marcial, si se mantiene en contacto desde Taiwan, apoyando el aprendizaje en el resto de las áreas.
Para nuestra escuela el significado de 四象門 Szu Shian Men (*) es:
Puerta de las Cuatro Dimensiones.
Donde:
四 (Sì)
significa “cuatro”,
門
(Mén) “puerta”,
象
(Xiàng) “dimensión”, (también se utiliza como “elefante” y podemos encontrar la
acepción de, “fenómeno”).
Ya que 象 (Xiàng) tiene varias acepciones, en nuestro caso utilizamos la de “Dimensión”, dado que la práctica debe reflejar las características de las dimensiones de:
- El Agua 水 “shuǐ ” (shuei) - Fluidez, Adaptabilidad.
- El Trueno 雷
“léi” (lei) Energía, Velocidad.
- El Fuego 火 “huǒ” (huo) Movilidad, Energía (distinta a la del trueno).
(*) Para los interesados en el Idioma Chino. Con respecto al nombre la manera correcta de escribirlo es 少林四象門 , en caracteres “chinos”, la romanización que utilizamos - Shao lin Szu Shain Men - no es la más ortodoxa ya que se realizó a finales de los años 70 y fue según como mejor les “sonaba” a los compañeros practicantes de aquella época, no responde a ninguna de las romanizaciones “estándar”; en este momento la “correcta” seria en el sistema hànyǔ pīnyīn, que es el adoptado internacionalmente. Entonces 四象門 en nuestro alfabeto se escribiría así, Sì Xiàng Mén. Por otro lado, también significa las cuatro criaturas mitológicas en las constelaciones chinas. Son el Dragón azul del Este, el Pájaro bermellón del Sur, el Tigre blanco del Oeste, y la Tortuga negra del Norte. Cada uno de ellos representa una dirección y una estación, y cada uno tiene sus propias características y orígenes. Han sido representados en muchos mitos y cuentos chinos
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